ਟਾਰਕੀਏ ਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਰਵਾਇਤੀ ਬੁਣਾਈ

ਟਿੱਟੇਕ ਦੇ ਬੁਣਾਈ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਹਰੇਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ, ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ, ਹੱਥ ਨਾਲ ਬਣੇ ਫੈਬਰਿਕ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਨੈਟੋਲੀਆ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਹੱਥੀਂ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਬੁਣਾਈ ਇੱਕ ਅਨੈਟੋਲਿਅਨ ਅਮੀਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਲਾ ਦਾ ਰੂਪ ਅਪਰਾਧੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਵੀ ਹੈ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਖੋਜ ਕਰਨ, ਈਵੇਲੂਸ਼ਨ, ਨਿੱਜੀ ਸਵਾਦ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟ ਨੇ ਅੱਜ ਅਨੈਟੋਲੀਆ ਦੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਫੈਬਰਿਕ ਬਣੇ ਹਨ.

21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਉਦਯੋਗ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਉੱਨਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਥਾਨਕ ਵਧੀਆ ਬੁਣਾਈ ਦਾ ਉਦਯੋਗ ਅਨਾਟੋਲੀਆ ਵਿੱਚ ਬਚਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਥਾਨਕ ਰਵਾਇਤੀ ਬੁਣਾਈ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸਲੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.

ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੋਜਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਨਾਟੋਲੀਆ ਦੀ ਬੁਣਾਈ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲੱਭੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅੱਜ, ਬਿਜਾਈ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਇੰਡਸਟਰੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵੱਖਰੇ ਅਤੇ ਮੁ basic ਲੇ ਅਤੇ ਮੁ basic ਲੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹੈ.

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਇਸਤਾਂਬੁਲ, ਬੁਰਸ, ਡੈਨਿਜ਼ਲੀ, ਗਜ਼ਿਆਨਟੈਪ ਅਤੇ ਬੁਲਡੂਰ, ਪਹਿਲਾਂ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖੋ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਕਸਬੇ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਬੁਣਾਈ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਾਮ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਅਨੈਟੋਲੀਆ ਦਾ ਬੁਣਾਈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਕਲਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਿਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਸਥਾਨਕ ਬੁਣਾਈ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਕਲਾ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਰਵਾਇਤੀ ਟੈਕਸਟ ਹੈ ਅਤੇ ਟਰਮਕੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ. ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਵਾਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਬਲ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨਾਲ ਬੂਹੇਅਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਇਹ ਫੈਬਰਿਕਸ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਆਮ ਜਾਂ ਘੱਟ ਜਾਣੇ-ਜਾਣੀਆਂ ਬੁਣਾਈ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ ਜੋ ਟਾਰਕੀਈ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਚਲੋ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ.

ਬੁਰਦ ਪੈਟਰਨਡ

ਬੁਣਾਈ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਬੁਰਦਪੁਰ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੱਪੜਾ, ਦਾਸ ਵਾਲਾ ਕੱਪੜਾ ਅਤੇ ਬਰਡੂਰ ਅਲਾਕਾਸ (ਕੀ ਭਾਗੀਦਾਰ) ਬੁਟਦੂਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਹਜ਼ਿਟਰਫਲੈਕਟਰ ਹਨ. ਖ਼ਾਸਕਰ, "ਬੋਝ ਕਤਲੇ" ਅਤੇ "ਬੁਦੂਰ ਕੱਪੜੇ" ਬੁਣੇ ਲਾਮਾਂ 'ਤੇ ਬੁਣੇ ਅਜੇ ਵੀ ਅੱਜ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਆਈਬੈਕਿਕ ਵਿਲੇਜ ਵਿਚ ਜੀ. ਲਸ਼ੀਅਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕਈ ਪਰਿਵਾਰ ਅਜੇ ਵੀ "ਡਾਸਟਰ" ਬ੍ਰਾਂਡ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੰਮ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਬੁਆਏਬੈਟ ਸਰਕਲ

ਬੁਆਏਬੈਡ ਸਕਾਰਫ਼ ਲਗਭਗ 1 ਵਰਗ ਮੀਟਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪਤਲੀ ਸੂਤੀ ਕਪੜੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਕਾਰਫ ਜਾਂ ਪਰਦਾ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਵਾਈਨ-ਰੇਡ ਰਿਬਨ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ ਧਾਗੇ ਨਾਲ ਬੁਣੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਾਲੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਬੁਆਏਬੈਟ ਦੇ ਬੁਆਏਬੈਟ ਦੇ ਇਕ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ, ਦੁਰਾ ਦੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੈਰ-ਵੈਂ ü ü ü ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨਕ for ਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਕਾਰਫ਼ ਵਿਚ ਬੁਣੇ ਗਏ ਹਰੇਕ ਥੀਮ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮੀਕਰਨ ਅਤੇ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ. ਬੁਆਏਬੈਡ ਸਕਾਰਫ਼ ਨੂੰ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਵੀ ਰਜਿਸਟਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

Eramram

ਏਲਨ ਟਵੀਡ (ਯੇਰਾਮ ਜਾਂ ਇਸ਼ਰਾਮ), ਪੂਰਬੀ ਅਨਾਟੋਲੀਆ ਵਿਚ ਏਰਜ਼ੂਰੂਮ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿਚ ਉਤਪਾਦਨ ਇਕ ਮਾਦਾ ਕੋਟ ਹੈ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਧੀਆ ਉੱਨ ਇੱਕ ਸਖਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਫਲੈਟ ਸ਼ਟਲ ਨਾਲ ਬੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਜੇਲਾਇਨ ਨੂੰ ਬੁਣਾਈ ਅਤੇ ਵਰਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਲਿਖਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ 1850 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ.

ਈਲਨ ਵੋਲਾ ਕੱਪੜਾ ਛੇਵੇਂ ਅਤੇ ਸੱਤਵੇਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਨ ਕੱਟ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਫੈਬਰਿਕ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦਾ ਖੰਡਨ, ਇਸਦਾ ਮੁੱਲ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਕ ro ੋਣ ਬੁਣਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੀਮਤੀ ਕਥਾ ਹਿਸਚਰੇਫੇਟਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਸੰਦ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਸਾਇਣਕ ਪਦਾਰਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਹੁਣ ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਉਪਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ women ਰਤਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ, women's ਰਤਾਂ ਦੇ ਬੈਗ, ਗੋਡੇ ਪੈਡ, ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵੇਹਲੇ, ਗਲੀ ਅਤੇ ਬੈਲਟ.

ਹਥੈਅ ਰੇਸ਼ਮ

ਸਾ South ਥ ਵਿਚ ਹੱਡੇ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿਚ ਸੈੰਤਨੇਲ, ਡਿਫਨ ਅਤੇ ਹਰਬੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਰੇਸ਼ਮ ਬੁਣਾਈ ਦਾ ਉਦਯੋਗ ਹੈ. ਰੇਸ਼ਮ ਬੁਣਾਈ ਦਾ ਬਾਈਜ਼ੈਂਟਨ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਹੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅੱਜ, B ü ü ਕਾ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ.

ਇਹ ਸਥਾਨਕ ਬੁਣਾਈ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸਾਦੇ ਅਤੇ ਟਿੱਬ ਫੈਬਰਿਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ 80 ਤੋਂ 100 ਸੈਮੀ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂਕਿ ਰੇਸ਼ਮ ਇਕ ਅਨਮੋਲ ਸਮੱਗਰੀ, ਸੰਘਣੇ ਫੈਬਰਿਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਸਰਾਵਰ" ਕੋਕੂਨ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਦਰਸਾਏ ਕੋਕੂਨ ਦੁਆਰਾ ਰੇਸ਼ਮ ਧਾਗੇ ਤੋਂ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਸ਼ਰਟਾਂ, ਬਿਸਤਰੇ ਦੀਆਂ ਚਾਦਰਾਂ, ਬੈਲਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਕਪੜੇ ਵੀ ਇਸ ਬੁਣਾਈ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਸਿਟ ਦਾ ş ਅਲ ş ਈਪੀਕ)

ਈਲੀਪਿਕ ਇਕ ਫੈਬਰਿਕ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੱਛਮੀ, ਪੱਛਮੀ ਟਰਮਕੀਏ ਵਿਚ ਇਕ ਫੈਬਰਿਕ ਹੈ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਫੈਬਰਿਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਾਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ "ਸ਼ੈਪਸਿਕ" (ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੋਟ) ਦੇ ਤਹਿਤ ਪਹਿਨਿਆ ਪੈਂਟ ਹੈ. ਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਸ਼ਪਿਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੱਕਰੀ ਮੁਹਾਹੀ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਬੱਕਰੀ ਮੁਹਾਹੀ ਨੂੰ ਅਸਪਾਰਗਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਝਰਨਾਚਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਰੂਟ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਰੰਗੀਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਤਪਾਦਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਰਸਾਇਣ ਨਹੀਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ. ਐਲੀਪਿਕ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਹੈ ਅਤੇ 130 ਤੋਂ 1300 ਸੈ.ਮੀ.. ਇਸ ਦਾ ਫੈਬਰਿਕ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਠੰਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 600 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬੱਕਰੀ ਮੁਹਾਹੀ ਨੂੰ ਧਾਗੇ ਵਿੱਚ ਸਪਿਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਮਹੀਨਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਸ਼ਪਿਕ ਵਿੱਚ ਬੁਣੋ. ਬਰਤਨ, ਬੁਣਾਈ, ਬੁਣਾਈ, ਅਕਾਰ, ਡਾਈਮਿੰਗ ਅਤੇ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਫੈਲੋਅਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੁਨਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਰਵਾਇਤੀ ਹੁਨਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਰਵਾਇਤੀ ਹੁਨਰ ਹੈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ.